پرندگان هم صداهای اطراف خود را می‌شنوند و نسبت به آن واکنش نشان می‌دهند اما این در حالیست که فاقد گوش بیرونی مانند انسان هستند.

 محققان در پاسخ به این سوال که پرندگان چگونه بدون گوش می‌شنوند، اظهار کردند: گوش پرندگان مانند گوش انسان‌ نبوده، بلکه ساختاری خاص دارد.

گوش پرندگان گوش میانی است و ساختار مخروطی خارج را ندارد و از یک حفره در کنار سر به داخل متصل است.

هانس اشنایدر، رئیس دانشگاه جانورشناسی دانشگاه فنی مونیخ اظهار کرد: تیمی از محققان بر روی مکانیسم شنوایی پرندگان از جمله مرغ‌های معمولی، کلاغ و اردک بررسی‌هایی را انجام داده و به نتایجی دست یافتند.

آنها در یک محیط آزمایشگاهی حجم و فرکانس صداها را در پرندگان مورد اندازه‌گیری قرار دادند.

محققان دریافتند هنگامی که یک صدا از یک جهت خاص می‌آید، نزدیک‌ترین پرده گوش، صدا را در فرکانس بالا و متفاوت ثبت می‌کند و به پرنده اجازه تعیین مسیر صدا را می‌دهد.

علاوه بر این، ارتباط قابل‌توجهی بین چشم و صدا برای پرندگان وجود دارد.

از آنجا که چشم پرندگان در دو طرف سر قرار دارد، میدان دید آنها نزدیک به 360 درجه است. هنگامی که آنها صدایی را می‌شنوند، سر خود را در جهت صدا می‌چرخانند تا صدا را بهتر بشنوند و منطقه مورد نظر را کاملا شناسایی کنند.

منبع :ایسنا 

دانلود نمونه سوالات و مطالب پایه ی سوم ابتدایی

امتحان علوم و اجتماعی( درس اول و دوم )             آموزش مفهوم ضرب با شکل

نقاشی با توجه به شعر                                           امتحان بنویسیم - 1

امتحان ریاضی - 1                                                   امتحان ریاضی - 2

خلاصه و سوالات علوم - بخش اول                           ارزشیابی املا

خلاصه و سوالات علوم - نیازهای جانوران                  امتحان اجتماعی -

خلاصه و سوالات علوم - جانوران مهره دار                 تمرین کلمات فارسیجدید 

خلاصه و سوالات علوم - گوناگونی گیاهان

خلاصه و سوالات علوم - گرما و مواد 1

خلاصه و سوالات علوم - گرما و مواد 2

خلاصه و سوالات علوم - انرژی

جدول آموزش املای کلمات( بعد از تدریس و قبل از املا )جدید 

جدول آموزش املای کلمات( تمرین بعد از املا )جدید

سؤالات بخش یک تا پنج علوم جدید 

ریاضی - مبحث اندازه گیری محیط جدید 

تمرین ضرب 1جدید                               تمرین ضرب 2جدید 

آزمون عملکردی اجتماعی - اطاعت از قانون جدید

دانلود نمونه سوال و مطالب مربوط به پایه ی اول ابتدایی

بخش کردن و صداکشی ( قسمت اول )                فیش کارت جملات دروس جدید

املای تصویری شماره 1                                       املای تصویری شماره 2

املای تصویری شماره 3                                       املای تصویری شماره 4

املای تصویری شماره 5                                       انتظارات آموزشی دروس پایه اولجدید 

راهکارهایی برای بهبود یادگیری نشانه ها

تقویت روخوانی دانش آموزان پایه اولجدید 

جملات تکمیلی برای تقویت روخوانی و روان خوانی و املا - نشانه های 1جدید 

جملات تکمیلی برای تقویت روخوانی و روان خوانی و املا - نشانه های 2جدید

دانلود نمونه سوالات و مطالب پایه ی چهارم

خلاصه و نمونه سوال علوم (بخش۱)                 خلاصه و نمونه سوال علوم (بخش۲)

نمونه سوال جغرافی                                        خلاصه و نمونه سوال علوم (بخش۳)

خلاصه و نمونه سوال علوم (بخش۴)                 خلاصه و نمونه سوال علوم (بخش ۵)

نمونه سوال فارسی( بنویسیم )                        جدول بودجه بندی دروس پایه چهارم

تمامی سوالات مدنی به تفکیک دروس               امتحان هدیه های آسمان

تمرین کلمات فارسی

جدول آموزش املای کلمات( بعد از تدریس و قبل از املا )

جدول آموزش املای کلمات( تمرین بعد از املا )

امتحان انشا فارسی ( نوبت دوم )جدید 

امتحان تاریخ و مدنی ( نوبت دوم )جدید 

امتحان جغرافی ( نوبت دوم )جدید 

امتحان علوم ( نوبت دوم )جدید 

امتحان ریاضی ( نوبت دوم )جدید 

 دانلود نمونه سوالات و مطالب پایه ی پنجم

امتحان شش درس اول تاریخ                                       برگه کار تاریخ - درس اول و دوم

امتحان فارسی نوبت اول                                             امتحان جغرافی نوبت اول - 1

امتحان جغرافی نوبت اول - 2                                      امتحان تاریخ و مدنی نوبت اول

امتحان ریاضی نوبت اول                                              امتحان علوم نوبت اول

آزمایش مشاهده ی تغییرات شیمیایی(علوم پنجم)      آموزش مفاهیم ربع و نصف و ...

جدول بودجه بندی دروس پنجم                                   عکس دانشمندان و افراد معروف

نگرش های اساسی در آموزش درس مدنی

خلاصه و نمونه سوال علوم ( ساختمان مواد )

خلاصه و نمونه سوال علوم ( تغییرات مواد )

خلاصه و نمونه سوال علوم ( ماشین ها )

خلاصه و نمونه سوال علوم ( نور و رنگ )

خلاصه و نمونه سوال علوم ( تاریخچه ی زمین )

خلاصه و نمونه سوال علوم ( خاک زندگی بخش )

خلاصه و نمونه سوال علوم ( زمین نا آرام )

خلاصه و نمونه سوال علوم ( جانداران ساده )

جغرافی-کارگروهی-افغانستان                             جغرافی-کارگروهی-پاکستان

جغرافی-کارگروهی-ارمنستان                              جغرافی-کارگروهی-ترکمنستان

جغرافی-کارگروهی-آذربایجان                               جغرافی-کارگروهی-ترکیه

جغرافی-کارگروهی-عراق                                    جغرافی-کارگروهی-نقشه آذربایجان

جغرافی-کارگروهی-نقشه ی همسایه های ایران

جغرافی-کارگروهی-نقشه ارمنستان                     جغرافی-کارگروهی-قاره های جهان

تمرین کلمات فارسی

جدول آموزش املای کلمات( تمرین بعد از املا )

جدول آموزش املای کلمات( بعد از تدریس و قبل از املا )

امتحان ریاضی ( 8 نمونه سوال نوبت دوم )جدید 

امتحان علوم ( 9 نمونه سوال نوبت دوم )جدید 

امتحان تاریخ ( 6 نمونه سوال نوبت دوم )جدید 

امتحان جغرافی ( 8 نمونه سوال نوبت دوم )جدید 

امتحان انشای فارسی ( 6 نمونه سوال نوبت دوم )جدید 

دو تا نام کاربری روی کامپیوتر خود دارم بنام های man و shoma.

یوزر man برای خودم است و یک رمز عبور برای آن می گذارم. یوزر shoma برای ورود دیگران است.

میخواهم کاری کنم که فقط خودم بتوانم از طریق یوزر man به درایو F وارد شوم و یوزر shom موقعی که قصد ورود به درایو F را دارد با پیغام "دسترسی امکان پذیر نیست" یا access is denied مواجه شود.

(نکته: درایو F می بایست NTFS باشد. در پنجره my computer روی درایو F کلیک راست کنید، properties را انتخاب کنید. در زبانه general، نوع file system مشخص شده است که NTFS یا FAT32 می باشد. اگر fat32 باشد، باید به NTFS تبدیل شود که در همین وبلاگ  نحوه تبدیل آنرا نوشته ام)

وارد یوزر man  شوید.

ورود به my computer

زبانه tools

Folder option

زبانه view

تیک آخر را غیر فعال کنید (یعنی تیک simple file sharing)

Ok

حال

کلیک راست روی درایو F  (که قصد قفل کردن آن برای سایر کاربران را دارید)

Properties

زبانه security (اگر مرحله قبل را انجام ندهید این گزینه ظاهر نمیشود)

Add

Advance

Find now

کلیک روی یوزر shoma در کادر ظاهر شده در پایین

Ok

Ok

پنجره ای با دو کادر درمقابل شماست.

کلیک روی shoma در کادر بالا

فعال کردن تیک اول زیر ستون deny در کادر پایین

Apply

Ok

حال وارد یوزر shoma شوید و همان مسیر را انجام دهید یعنی:

کلیک راست روی درایو F  (که قصد قفل کردن آن برای سایر کاربران را دارید)

Properties

زبانه security (اگر مرحله قبل را انجام ندهید این گزینه ظاهر نمیشود)

Add

Advance

Find now

کلیک روی یوزر shoma در کادر ظاهر شده در پایین

Ok

Ok

پنجره ای با دو کادر درمقابل شماست.

کلیک روی shoma در کادر بالا

فعال کردن تیک اول زیر ستون deny در کادر پایین

Apply

Ok 

بدین ترتیب، امکان هر گونه تغییر یا مشاهده محتویات درایو F برای یوزر shoma غیرفعال شده است و این کاربر موقع ورود به این درایو با پیغام ورود ممنوع مواجه میشود.

نکته: یوزر administrator باید رمز داشته باشه که کسی نتواند از آن طریق وارد شود و تنظیمات شما را بهم بزند.

نکته: این روش بر اساس ویندوز xp نوشته شده و در خصوص ویندوز 7 آنرا چک نکردم ولی در انجا هم با اندکی تغییر به همین روش عمل می شود

منبع : omranpc.blogfa.com

شمارش يوناني:

10            9            8             7            6             5             4             3            2         1

دكا           ننا           اكتا          هپتا        هگزا           پنتا         تترا          تري        دي       منو

در شکل زیر چند مثلث میبینید؟

راهنمایی: گول ظاهر ساده سوال را نخورید.

اما پاسخ صحیح:

همانطور که تعداد زیادی از اعضا پاسخ صحیح داده بودند، تعداد مثلث‌ها ۲۷ عدد است. ۱۶ مثلث تکی+ ۷ مثلث چهارتایی+۳ مثلث نه تایی و ۱ مثلث بزرگ = ۲۷ عدد

آرزو کردن شرط نیست، شرط تحقق آرزو است.
.
.
.
نقاش باید نهانخانه داشته باشد؛
زیرا هنگامی که در نهانخانه با خود هستید، خودتان هستید
و هنگامی که همراه با شخص دیگری هستید، نیمی از خودتان می‌باشید.
.
.
.
تنها سخنگوی جهان طبیعت، آزمایش است،
پس باید همیشه به تجربه پرداخت و هرکار را به هزار شکل آزمود.
.
.
.
اگر پیوسته و بدون درنگ کار کنید، توان داوری خود را از دست می‌دهید.
.
.
.
آنچه را نقاشی می‌کنید باید بشناسید و از آن، آگاهی کافی داشته باشید.
.

…

.
.
ثابت ماندن در یک‌جا سبب از دست رفتن قوه‌ی ادراک شما می‌شود.
اندکی فراتر بروید تا چیزهای دیگری را نیز ببینید
که در آنها نبود سامان و تناسب، قابل مشاهده است.
.
.
.
من از سودمند بودن دست نمی‌کشم.
.
.
.
می‌توان در هر زمینه‌ای کسب دانش کرد.
.
.
.
عشق سرشار در صورتی به وجود می‌آید که از آنچه دوست دارید،آگاهی فراوان داشته باشید.
.
.
.
درست همان گونه که اگر آهن را بکار نگیریم، زنگ می‌زند،
همان‌ گونه که آب راکد می‌گندد و یا به هنگام سرما یخ می‌بندد،
اگر از آگاهی و مغز خود بهره نگیریم، آن را از دست می‌دهیم.
.
.
.
همان‌گونه که روز خوب، خواب خوش در پی دارد،
زندگی هم اگر به ‌خوبی سپری شود، مرگی آمرزیده در پی خواهد داشت.
.
.
.
سرشت آدمهای خوب، گرایش به دانستن است.
.
.
.
پرها می‌توانند انسانها را مانند پرندگان به پرواز درآورندو به سوی بهشت ببرند.
این از ادبیاتی‌ است که با قلم‌پرهایشان نوشته شده است.
.
.
.
سبب اندوه است که اشخاص در حد میانه نیز به حواس خود توجه نمی‌کنند.
نگاه می‌کنند، ولی نمی‌بینند، گوش می‌دهند، ولی نمی‌شنوند،
لمس می‌کنند، ولی احساس نمی‌کنند، غذا می‌خورند، ولی مزه ی آن را حس نمی‌کنند.
.
.
.
والا‌ترین لذت بر این پایه است: لذت درک و شناخت.
.
.
.
نگذارید خشم و بدخواهی شما سبب نابودی زندگی شود؛
زیرا کسی که به زندگی ارج ننهد، خود، شایسته‌ی آن نیست.
.
.
.
انسانها هرچه حساس‌تر باشند، رنج بیشتری می‌کشند.
.
.
.
اندیشه‌ها به سوی امید می‌چرخند.
.
.
.
دشواری ها نمی توانند مرا شکست دهند.
هر مشکلی در برابر اراده ی بی چون و چرای من تسلیم می شود.
.
.
.
بازدارنده‌ها و دشواریها، کمر مرا خم نمی‌کند.
.
.
.
توانمندی و قدرتِ هنر از محدودیت زاده می شود و در آزادی می میرد.
.
.
.
انسانها به نسبت ظرفیتی که برای کسب تجربه دارند عاقل به شمار می روند.
کسانی خوشبخت هستند که از تجربه ی دیگران استفاده می کنند
و تجربه ی دیگران را دوباره تجربه نمی کنند.
.
.
.

نقاش معروف ایتالیایی

 

 

آرزو كردن شرط نیست، شرط تحقق آرزو است.لئوناردو داوینچی

 

نقاش باید نهانخانه داشته باشد؛ زیرا هنگامی كه در نهانخانه با خود هستید، خودتان هستید و هنگامی كه همراه با شخص دیگری هستید، نیمی از خودتان می‌باشید. لئوناردو داوینچی

 

 

تنها سخنگوی جهان طبیعت، آزمایش است، پس باید همیشه به تجربه پرداخت و هركار را به هزار شكل آزمود.لئوناردو داوینچی

 

 

اگر پیوسته و بدون درنگ كار كنید، توان داوری خود را از دست می‌دهید.لئوناردو داوینچی

 

 

آنچه را نقاشی می‌كنید باید بشناسید و از آن، آگاهی كافی داشته باشید. لئوناردو داوینچی

 

 

ثابت ماندن در یك‌جا سبب از دست رفتن قوه‌ی ادراك شما می‌شود. اندكی فراتر بروید تا چیزهای دیگری را نیز ببینید كه در آنها نبود سامان و تناسب، قابل مشاهده است.  لئوناردو داوینچی

 

 

من از سودمند بودن دست نمی‌كشم. لئوناردو داوینچی

 

 

می‌توان در هر زمینه‌ای كسب دانش كرد. لئوناردو داوینچی

 

 

عشق سرشار در صورتی به وجود می‌آید كه از آنچه دوست دارید،آگاهی فراوان داشته باشید.لئوناردو داوینچی

 

 

درست همان گونه كه اگر آهن را بكار نگیریم، زنگ می‌زند، همان‌ گونه كه آب راكد می‌گندد و یا به هنگام سرما یخ می‌بندد، اگر از آگاهی و مغز خود بهره نگیریم، آن را از دست می‌دهیم.لئوناردو داوینچی

 

 

همان‌گونه كه روز خوب، خواب خوش در پی دارد، زندگی هم اگر به ‌خوبی سپری شود، مرگی آمرزیده در پی خواهد داشت.لئوناردو داوینچی

 

 

سرشت آدمهای خوب، گرایش به دانستن است.  لئوناردو داوینچی

 

 

پرها می‌توانند انسانها را مانند پرندگان به پرواز درآورند و به سوی بهشت ببرند. این از ادبیاتی‌ است كه با قلم‌پرهایشان نوشته شده است.لئوناردو داوینچی

 

 

سبب اندوه است كه اشخاص در حد میانه نیز به حواس خود توجه نمی‌كنند. نگاه می‌كنند، ولی نمی‌بینند، گوش می‌دهند، ولی نمی‌شنوند، لمس می‌كنند، ولی احساس نمی‌كنند، غذا می‌خورند، ولی مزه ی آن را حس نمی‌كنند.لئوناردو داوینچی

 

 

والا‌ترین لذت بر این پایه است: لذت درك و شناخت.لئوناردو داوینچی

 

 

نگذارید خشم و بدخواهی شما سبب نابودی زندگی شود؛ زیرا كسی كه به زندگی ارج ننهد، خود، شایسته‌ی آن نیست.لئوناردو داوینچی

 

 

انسانها هرچه حساس‌تر باشند، رنج بیشتری می‌كشند.  لئوناردو داوینچی

 

 

اندیشه‌ها به سوی امید می‌چرخند. لئوناردو داوینچی

 

 

دشواری ها نمی توانند مرا شكست دهند. هر مشكلی در برابر اراده ی بی چون و چرای من تسلیم می شود. لئوناردو داوینچی

 

 

بازدارنده‌ها و دشواریها، كمر مرا خم نمی‌كند.لئوناردو داوینچی 

 

 

توانمندی و قدرتِ هنر از محدودیت زاده می شود و در آزادی می میرد.لئوناردو داوینچی

 

 

انسانها به نسبت ظرفیتی كه برای كسب تجربه دارند عاقل به شمار می روند. كسانی خوشبخت هستند كه از تجربه ی دیگران استفاده می كنند و تجربه ی دیگران را دوباره تجربه نمی كنند.  لئوناردو داوینچی

لئوناردو داوینچی در  ۱۵ آوریل ۱۴۵۲درایتالیا متولد شد.وی دانشمند معروف، هنرمند نقاش، مجسمه ساز و معماربزرگ قرن ۱۵میلادی بود. و در ۲ مه ‌۱۵۱۹درگذشت.
او فرزند نامشروع یک ثروتمند به نام پیرو فرانسیسو دی انتونیو داوینچی و یک زن دهقان به نام کاترین بود.او ۵ سال اول زندگی خود را در نزد مادرش گذراند سپس در سال ۱۴۵۷ در نزد خانوادهٔ پدرش، پدربزرگ و مادربزگش و عمویش زندگی کرد. او تحصیلات ابتدایی را در مدرسه دهکده محل سکونتش گذرانداما با این حال در مدرسه چندان موفق نبود اما شور و هیجان زیادی نسبت به طبیعت نشان می‌داد.
او را به شاگردی به هنرکده‌ای در فلورانس فرستادند تا نزد آندرئا دل وروکیو (۱۴۳۵-۱۴۸۸) که نقاش و پیکرتراش بود، آموزش ببیند.
«لئوناردو» بسیار بهتر از یک نوجوان با استعداد بود به گونه‌ای که در هفده سالگی در کار پیکر تراشی وسایر امور مربوط به آن به استاد ماهری تبدیل شده بود وقادر بود ابزارهای پیچیده وماشین‌های مورد نیاز را پدید آورد.او پس از اتمام آموزش به شهر میلان رفت.
لئوناردو در سال ۱۴۷۲ به عضویت گروه قدیس لوقا درآمد. مرکز این گروه یا اتحادیه، که عمدتاً از داروفروشان، پزشکان، و هنرمندان تشکیل شده بود، در بیمارستان سانتا ماریانوئووا بود. احتمالا لئوناردو در آنجا فرصتی برای آموختن کالبدشکافی به دست آورد.داوینچی اواخر عمر خود را در شهر واتیکان در ایتالیا سپری نمود .در اکتبر ۱۵۱۵ فرانسیس اول پادشاه فرانسه میلان را به تسخیر خود در می‌اورد.و وی به خدمت فرانسیس در امد و در خانه‌ای ییلاقی در کلوس لوس در نزدیکی اقامتگاه سلطنتی جای گرفت. او سه سال پایانی عمر خویش را به همراه ملزی شاگردش در ان جا گذرانید.در سال دو مه سال ۱۵۱۹ در حالی که تبدیل به یکی از دوتسان صمیمی فرانسیس شده بود در کلوس لوس درگذشت.
آغاز به کار داوینچی برای کشیدن تابلو مونالیزا(لبخند ژوکوند) در سال ۱۵۰۳ بود و تا ۱۵۰۷ اتمام آن به طول انجامید. بیشترین شهرت داوینچی به خاطر اثر ماندگار وی در تاریخ، مونالیزا بوده‌است.
شام آخر ، این اثر هنری نشانگر صحنه‌هایی از شام آخر روزهای پایانی عمر مسیح است آنطور که انجیل به آن اشاره کرده‌است. این نقاشی بر پایهٔ کتاب یوحنا، باب ۱۳ آیهٔ ۲۱ است آنجا که مسیح می‌گوید که یکی از ۱۲ حواری‌اش به وی خیانت خواهد کرد. این نقاشی یکی از مشهورترین و باارزشترین نقاشی‌های جهان است.
«تعمید مسیح» ، «ستایش مغان» و «باکرهٔ صخره ها» دیگر آثار مشهور داوینچی است.

طریقه حساب کردن

۶۵=۶۴ !!!!!!!

65 = 64 شايد باور کردنش سخت باشه  ولي طبق استدلالي که در اين تصوير متحرک بيان شده

تعجب نکنید ۶۴ با ۶۵ برابر است

 شصت و چهار مساويست با شصت و پنج !!!

روی میزی پنج جسم قرار دهید , طوریکه تعداد حروف تشکیل دهنده اسم

اجسام از 9 بیشتر نباشد و اجسام از نظر تعداد حروف یکسان هم نباشند.

مانند کاغذ که چهار حرفی است و خودنویس که هفت حرفی است. سپس

از حاضرین تقاضا کنید که دور از چشم شما پنج جسم درکاغذی  لیست کنند

بطوریکه تعداد حروفشان برابر نباشد. سپس بصورتی که شما دستور می دهید

 عمل نمایند.

نحوه عمل

1. اسم یکی از پنج جسم را به دلخواه در ذهن خود انتخاب نمایند.
   
2. تعداد حروف آنرا در عدد 5 ضرب کنند.
   
3. به این حاصلضرب عدد 3 را اضافه کنند.
   
4. حاصل جمع به دست آمده را در عدد 2 ضرب کنند.
   
5. به حاصل ضرب بدست آمده رقم دلخواهی (از 1 تا 9) اضافه نمایند.
   
6. نتیجه را به شما بگویند، تا شما بطور غیبی بگویید که آنها کدام جسم را انتخاب کرده‌اند و چه رقم دلخواهی رویش اضافه نموده اند.
7. عدد نهاییگزارش شده به شما که بدون شک دو رقمی می‌باشد .
8. از این عدد بطور ذهنی عدد 6 را کم کنید.

    پیش گویی غیبی

رقم دهگان این عدد تعداد حروف جسم مفروض و در نتیجه خود جسم

را مشخص می‌کند .

رقم یکان این عدد , عدد دلخواه اضافه شده به این محاسبات را معین می‌کند .

در این کار علاوه از ریاضیات پیش گویی غیبی و شعبده بازی نیز یاد گرفته‌اید

کتاب آسمانی ما قرآن سراسر معجزه است . معجزه ای که کهنه نمی شود و هر چه می گذرد شگفتی ها و رازهای دیگری را نمایان می سازد . حروف مقطعه قرآن در ابتدای سوره از شگفتی های این کتاب آسمانی به شمار می رود و منشاء بحث ها و بررسی های زیادی بوده است . برخی گفته اند از نامهای خداوند هستند . بعضی هم می گویند « اسم اعظم » پروردگار را ارائه می دهند .

گروهی در مورد آیه ی شریفه « الم ذلک الکتاب لاریب فیه » می گویند بدین معنی است که : ما به وسیله همین حروف کتابی را که در آن هیچ شک و تردیدی نیست حفظ و حمایت کردیم و این حروف در دسترس هم هست قرآن کسی که ادعا می کند می تواند شبیه آن را بیاورد به مبارزه می طلبیم . و بالاخره بسیاری دیگر می گویند : الله اعلم .

اما با ظهور کامپیوتر ، زمنیه برای تحقیق بیشتر بر روی قرآن باز شد ، چند سال پیش ، یک محقق مصری به نام « رشاد خلیفه » به نتایج جالبی رسید . رشاد خلیفه به وسیله شمارش دریافت که آغاز هر سوره با حروفی مشخص است که این حروف در مقابل حروف دیگر به نسبت بیشتی در آن سوره تکرار شده اند و به کار رفته اند . بدین ترتیب می بینم که حروف ق در یک سوره بیشتر از دیگر حروف تکرار شده و تعداد به کار رفتن آن در آن سوره بیشترین نسبت را در قرآن مجید دارد . همین طور ا ل م در سوره ی بقره و از سویی تعداد همین حروف نیز به ترتیب سیر نزولی دارند . یعنی به ترتیب الف و بعد لام و بعد میم بیش از بقیه به کار رفته اند . به تعداد هر یک توجه کنید :

الف : 4592 بار ---------- ل : 3204 بار ---------- م : 2195 بار

الف : 2578 بار ----------- ل : 1885 بار ---------- م : 1251 بار

یا در سوره ی عنکبوت باز هم این سیر نزولی میان سه حرف را می بینیم :

الف : 784 بار ------------ ل : 554 بار ------------ م : 344 بار

و یا در سوره های مبارکه ی روم و رعد نیز بدین ترتیب .

همان طور که دیدیم در همه ی موارد ، این حروف بیش از ... ا ل م آغاز گشته اند . نیز در میان سوره های دیگری که در مدینه نازل شده اند از نظر محاسباتی به میزانی بیشتر از سوره های دیگر مکی موجود در قرآن هستند .

جالب این که ، سورهایی که با ا ل ر آغاز شده اند ، یعنی سوره های « ابراهیم ، یونس ، هود ، یوسف و حجر » که چهارتای آنها به صورت متوالی نازل شده اند و وقتی به هم اضافه شوند نسبت به تکرار سه حرف ا ل ر در آنها در مقایسه با همه سوره های مکی ذکر شده در قرآن مجید بیشتر است .

اطلاعات جمع آوری شده در مورد سوره اعراف هم به همین نتیچه رسیده است ، یعنی ا ل م ص بیشتر از سایر حروف در این سوره آمده اند .

ولی جالب تر این که در سوره « یس » این موضوع به صورت عکس به خود گرفته ، زیرا ترتیب حروف برعکس شده است . در این سوره بر خلاف سایر سوره ها حرف ی که به حساب ابجد پس از س قرار دارد قبل از آن آمده ( در حالی که در سایر سوره ها ، ترتیب ابجد رعایت شده بود ) و شاید به همین جهت تکرار حروف ی و س در این سوره کمتر از دیگر سوره های مکی و مدنی است .

رشاد خلیفه در مورد نقش عدد 19 در قرآن به نتایج خاصی رسیده است . وی می گوید خداوند با این عدد بر کفار برهان می آورد ؛ آنهایی که می گویند قرآن ساخته ی دست بشر است ( آیات 18 تا 26 سوره مدثر ) : « اوست که فکر و اندیشه بدی کرد پس خدایش بکشد که چقدر اندیشه غلطی کرد باز هم خدایش بکشد که چه فکر خطایی نمود . باز اندیشه کرد ، پس روی ترش نمود و چهره در هم کشید . انگار روی از اسلام و قرآن گردانید و تکبر آغاز کرد و گفت که این سحر و پیمان سحر انگیزی هیچ نیست . این آیات جز گفتار بشری بیش نیست . ما این منکر و مکذب قرآن را به آتش دوزخ افکندیم . تو چه دانی که سختی و عذاب دوزخ تا چه حد است . شراره آن هیچ باقی نگذارد و همه را بسوزاند . آن آتش بر آدمیان در نهد . بر آن آتش نوزده تن موکلند . ماخازنان دوزخ را غیر از فرشتگان عذاب ، قرار ندادیم و تعداد آنها را جز برای گمراهی و محنت کفار نوزده نگردانیدیم و اهل کتاب هم یقیین کنند و بر آن یقیین مومنان بیفزایند . »

رشاد خلیفه در تفسیر این معما ها می گوید : بسم الله الرحمن الرحیم از 19 حرف تشکیل شده است و هر یک از کلمات آن نیز نوزده بار یا مضربی از 19 تکرار شده است . مثلا ً : اسم 19 بار ، الله 142*19=2698 بار ، الرحمن 3*19 = 57 بار ، الرحیم 6*19= 114 بار . و از طرف دیگر ، تمامی حروف مقطعه در اوایل سوره آمده اند و به اندازه مضربی از عدد نوزده در قرآن تکرار شده اند : حرف ق در سوره ق 3-19=57 بار ، حرف کهیعص در سوره مریم 42*19=798 بار ، حرف ن در سوره القلم 7-19=133 بار ، دو حرف ی و س در سوره یس 15*19=285 بار ، دو حرف ح و م 114*19=2166 بار . در همه ی سوره هایی که با آنها شروع می شدند : حروف ع س ق در سوره شورا 11*19=209 بار ، حروف الف لام میم در سوره رعد 19*79=1501 بار و ...

همچنین ، آیه « حسبی ا ... و نعم الوکیل » از 19 حروف تشکیل شده است . یا « لا حول ولا قوت الا باا... » ، 19 حرف دارد . و هم آیاتی که مومنان برای دفع شر و در امان ماند از بدی به کار می برند .

آیا همه ی اینها تصافی است ؟ آیا قوانین ، احتمال وجود این همه تصادفات منظم و پی در پی را نفی نمی کند ؟ آیا جز این است که اینها ترتیب خاصی و با نظم و قدرتی فرای قدرت بشری ترتیب داده شده اند ؟ هیچ نویسنده ای نمی تواند با خود این قرار را بگذارد که مثلا ً من فلان حرف را در نوشته هایم الزاما ً این قدر تکرار کنم و یا مجموع حروف جمله ای را طوری تنظیم کنم که 19 حرف بشود .

از طرف دیگر برخی آیات از وسط سوره بر پیامبر نازل می شدند و یا به تدریج بود که یک سوره بر پیامبر نازل می شد و شاید هم تکمیل آن مدتی به طول می انجامید و پیامبر ( ص ) از ابتدا و انتهای سوره هم اطلاعی نداشتند .

اطلاعات جمع آوری شده همچنین نشان داده است که در میان برخی کلمات متضاد هم تساوی عددی وجود دارد :

حیات 145 بار --------- ممات 145 بار

دنیا 115 بار ----------- آخرت 115 بار

ملائکه 88 بار --------- شیطان 88 بار

حر ( گرما ) 4 بار --------- برد ( سرما ) 4 بار

آیا اینها هم تصادفی است ؟ کتابی که هم از لحاظ معنا بی همتاست و هم از لحاظ لفظ و هم عجایب آن تمامی ندارد چگونه می تواند جای انکار باقی بگذارد ؟ کتابی که هر چه می گذرد باز هم جای حرف و بحث باقی دارد و همان طور که پیامبر اکرم ( ص ) فرموده اند « انه کتاب لا تنقضی عجائبه » . که آنچه ذکر شد نیز ذره ای از دریای بیکران شگفتی های قرآن است . همان طور که پروردگار نیز فرمونده اند « ا... الذی انزل الکتاب بالحق و المیزان - - - سوره شورا ، آیه 17 »

و این کدام میزان است ؟ این همان میزانی است که همه چیز ، حتی یک مو را به سنجش می گیرد و فرو گذار نمی کند .

عدد هفت عددی است که شاید مثل همه ی عدد های دیگر در نظر ما عادی جلوه کند اما نگرش ما وقتی متبلور می شود که خواص عدد هفت را بدانیم و ببینیم چه «هفت» هایی در زندگی ما وجود دارند و ما در گیر و دار زندگی ماشینی و با بی تفاوتی از کنار آن ها رد می شویم مثلا شاید جالب باشد که بدانیم، رنگین کمان دارای هفت رنگ است .

عجایب جهان، هفت تا هستند.(که به عجایب هفت گانه معروفند ) یا در یونان باستان، اسطوره ای با نام هفت خدای، در ذهن مردم نقش بسته است، ویا شهر عشق، که دراشعار عطار آمده است، هفت شهر می باشد، سوره ی مبارکه حمد، که اوّلین سوره ی قرآن کریم است، هفت آیه دارد.
 
آسمان دارای هفت طبقه است. بهشت وجهنم هر کدام دارای هفت طبقه و درجه هستند و طواف خانه خدا هفت دور است، موسیقی ایران و یونان هفت دستگاه داد، هفت نوع ساز بادی وجود دارد و علاوه بر این هفت نت موسیقی وجود دارد(دو، ر، می، فا، سل، لا، سی) و…

تاریخچه:

در سال ۱۸۸۹ میلادی کتابی ار یک جهان گرد منتشر شد که، از جمله روش شمردن را در میان قبیله ای از تورس شرح داده است. اینها برای شمردن تنها از دو واژه استفاده می کردند: یک و دو. برای عدد سه می گفتند «دو و یک » برای چهار «دو و دو»، برای پنج «دو و دو یک » و برای شش «دو و دو و دو» ولی برای عددهای بزرگ تر از ۶، هر قدر بود، می گفتند «خیلی ». گرچه این آگاهی مربوط به پایان سده ی نوزدهم است ولی می تواند گواهی بر شیوه ی شمردن در آغاز شکل گیری مفهوم عدد در میان انسان های نخستین باشد.

بعد ها که برای عددهای بزرگتر هم نامی در نظر گرفتند به احتمالی برای عدد «هفت» از همان واژه ی قبلی «خیلی» یا «بسیار» استفاده کردند. عدد هفت که سده های متوالی برای آنها نا شناخته بود، اندک اندک به صورت عددی مقدس در آمد.
 
وقتی که مصری ها، بابلی ها و دیگر امت ها توانستند پنج سیاره ی نزدیک تر به خورشید را بشناسند، با اضافه کردن ماه و خورشید، به عدد هفت رسیدند و این بر تقدس عدد ۷ افزود وقتی در قصه های کهن تر، که تا زمان ما هم ادامه پیدا کرده است، صحبت از شهری می شود که هفت برج و هفت بارو داشت، به معنای آن است که این شهر برج و باروهای بسیار داشت. هفت آسمان و هفت دریا و هفت کشور، به معنای آسمان ها و کشور ها و دریاهای بزرگ است نه هفت آسمان و هفت دریا (نه کم و نه زیاد ).

هنوز در زبان فارسی اندرز می دهند « هفت بار گز کن یک بار پارچه کن ». این جمله به معنای آن نیست که برای دقت کار و کم کردن اشتباه در اندازه گیری یا هر کار دیگری باید درست ۷ بار آزمایش کرد، نه شش یا هشت بار. در اینجا هم هفت به معنی «بسیار» است. عدد۱۳ هم چنین سرنوشتی دارد…

تعدادی از مشهورترین 7 های جهان عبارتند از:

هفت طبقه بهشت:
بر اساس آیات قرآن و مفسران احادیث، بالاترین درجه سعادت معنوی، ورود به طبقه هفتم بهشت است. مسلمانان به وجود هفت طبقه یا مرحله آمرزش و بهشتی شدن اعتقاد دارند. این طبقات هفتگانه همانهایی هستند كه طی شده است.

هفت گناه كبیره:
هفت گناه كبیره گناهانی هستند كه در زمان تاریخ بسیار قدیم رهبانیت مسیحی مشخص شده و در قرن ششم میلادی توسط پاپ گرگوری اول یا گرگوری كبیر در یك دسته قرار گرفته اند. این گناهان عبارتند از: تكبر، طمعكاری، شهوت در معنای تمایل بیش از حد یا نامشروع جنسی، حسادت، شكم پرستی كه معمولا مستی نیز در آن منظور میشود و تنبلی. همف گناه كبیره از موضوعات مورد علاقه در وعظ و خطابه ها، نمایشنامه های اخلاقی و هنر اروپای قرون وسطی بوده است.

هفت كلمه آخر:
هفت كلمه آخر، به آخرین جمله حضرت عیسی بر صلیب اشاره دارد. این كلمات از این قرارند:
خدای من، چرا مرا به خود واگذاشتی؟

هفت علم انسانی ( علوم سبعه ):
طبقه بندی آزاد موضوعاتی كه از قرن پنجم میلادی به بعد، دربرگیرنده برنامه آموزشی غرب در قرون وسطا بود. به نظر میرسد كه نام "علوم انسانی" برگرفته از رساله "سیاست" ارسطو باشد كه در آن از "شاخه هایی از دانش كه شایسته انسان آزاد است" ، یعنی دانش اولیه ای كه برای یك شهروند با تحصیلات مناسب لازم است، سخن گفته است. این علوم عبارتند از علوم سه گانه: دستور زبان ( ادبیات ) ، علم بیان و دیالكتیك ( مباحثه و مكالمه ) و علوم چهارگانه كه پیشرفته تر بوده و از این قرارند: حساب، هندسه، موسیقی و نجوم.

عجایب هفتگانه طبیعی:
كوه اورست در مرز نپال و چین، آبشار ویكتوریا در آفریقا، گرند كنیون
Grand Canyon
آمریكا، ساحل مرجان بزرگ استرالیا، سپیده دم شمالی قطب شمال، آتشفشان و پاریكوتین
Paricutin
در مكزیك و بندر ریو دوژانیرو برزیل.

هفت مرد فرزانه:
نامی كه در سنت یونانی به هفت تن از سیاستمداران، قانونگذاران و فیلسوفان قرن 7 و 6 قبل از میلاد داده شد. این فرزانگان عبارتند از: "سولون" قانونگذار یونانی، "تالس" فیلسوف اهل میلتوس، "پیتاكوس" فرمانده نظامی اهل میتیلن، "كلئوبولوس" فیلسوف اهل رودس، "شیلون اسپارتی" از ناظران شاه، "بیاس" فرزانه ترین هفت فرزانه، اهل پری ین و"پریاندر" حاكم مستبد كورنتی.

هفت دریا:
شامل دریاهای قطب شمال و قطب جنوب، اقیانوس آرام شمالی و جنوبی، اقیانوس اطلس شمالی و جنوبی و اقیانوس هند.

هفت حس:
بر اساس تعلیمات باستانی، روح انسان یا "بدن مقدس درون" او مركب از هفت خاصیت است كه هر یك تحت تاثیر یكی از سیارات هفتگانه اند. "آتش" موجب زندگی، "خام" به وجود آورنده توانایی احساس كردن، "آب" موجب قدرت بیان، "هوا" حس چشایی، "مه" موجد حس بینایی، "گلها" به وجود آورنده حس شنوایی و " باد جنوب" به وجود آورنده حس بویایی.

هفتمین پسر از هفتمین پسر:
همانطور كه گفتیم هفت جادویی ترین اعداد است و در معرفت قومی، هفتمین فرزند پسر از هفتمین پسر یك خانواده با نیروهای قدرتمند جادویی و شفادهندگی متولد میشود. او پیشگو است و از قدرت های عجیبی برخوردار است.

عجایب هفتگانه قرون وسطی:
آمفی تئاتر روم، كاتاكومبهای (سرداب) اسكندریه مصر، دیوار بزرگ چین، استون هنج در ویلتشایر انگلستان، برج كج پیزا، برج چینی (از جنس چینی) نانكینگ، مسجد ایاصوفیه در استانبول.

هفت و…
نزد بسیاری از اقوام عهد باستان «هفت» عدد ویژه ای بود. در فلسفه و نجوم مصریان و بابلی ها، عدد هفت به عنوان مجموع هر دو زندگی، سه و چهار، جایگاه ویژه ای داشت.(پدر و مادر و فرزند؛ یعنی سه انسان، پایه و اساس زندگی هستند و عدد چهار مجموع چهار جهت آسمان و باد است.)

ایرانیان قدیم در آیین زرتشت، اهورامزدا را مظهر پاکی میدانستند و برای او هفت صفت را بر می شمردند و در مقابل او اهریمن را پدید آورنده ی پلیدیها می دانستند و می گفتند در پیرامون اهورامزدا فرشتگانی هستند که مظاهر صفات حسنه هستند و برای احترام به آن ها که اول هرکدامشان سین بود هنگام سال تحویل سفره می گستراندند و هفت قسم خوراکی که نام هریک با سین شروع می شود: سیر، سرکه، سیب، سماق، سمنو، سنجد، سکه، و سبزی را سر سفره می گذاردند که به سفره ی هفت سین معروف بود.

برای فیلسوف و ریاضیدان یونانی«فیثاغورث» نیز عدد هفت، مفهموم ویژه ی خود را داشت که از مجموع دو عدد سه و چهار تشکیل می شود: مثلث و مربع نزد ریاضیدانان عهد باستان اشکال هندسی کامل محسوب می شدند، از این رو عدد هفت به عنوان مجموع سه و چهار برای آن ها عدد مقدسی بود. علاوه بر این در یونان هر هفت سیاره را خدایی میدانستند : سلن، هیلیوس،آرس،هرمس، زئوس، آفرودیت و کرونوس.

یهودیان قدیم نیز برای عدد هفت معنای ویژه ای قایل بودند. در کتاب اول عهد عتیق (تورات) آمده است که خداوند جهان را در شش روز خلق کرد، در روز هفتم خالق به استراحت پرداخت. موسی در ده فرمان خود از پیروانش می خواهد که این روز آرامش را مقدس بدارند(روز شنبه و روز تعطیل یهودیان). علاوه بر این در آن کتاب مقدس هفت با عنوان عدد تام و کامل نیز استعمال شده است. از آن زمان عدد هفت نزد یهودیان و بعد ها نیز نزد مسیحیان که عهد عتیق را قبول کردند، به عنوان عددی مقدس محسوب می شد.

به این ترتیب بود که از دوران باستان هفتگانه های بیشماری تشکیل شدند: یونانیان باستان همه ساله هفت تن از بهترین هنرپیشگان نقش های سنگین و غمناک و نقش های طنز و کمدی را انتخاب میکردند. آن ها مانند رومی های باستان به هفت هنر احترام میگذاشتند. روم بر روی هفت تپه بنا شده بود. در تعلیمات کلیسای کاتولیک هفت گناه کبیره(غرور، آزمندی، بی عفتی، حسد، افراط، خشم و کاهلی) و هفت پیمان مقدس(غسل تعمید، تسلیم و تصدیق، تقدیس و بلوغ، ازدواج، استغفار و توبه، غسل قبل از مرگ با روغن مقدس، در آمدن به لباس روحانیون مسیحی) وجود دارد.

برای پیروان محمد(ص) آخرین مکان عروج، آسمان هفتم محسوب می شود. در بیست و هفتم ژوئن هر سال، روز «هفت انسان خوابیده » مسیحیان یاد آن هفت برادری را که در سال ۲۵۱ بعد از میلاد، برای عقیده و ایمان خود، زنده زنده لای دیوار نهاده شده و شهید شدند، گرامی می دارند؛ مردم عامه می گویند که اگر در این روز باران ببارد، به مدت هفت هفته بعد از آن هوا بد خواهد بود، آن گاه انسان باید هفت وسیله ی مورد نیازش را بسته بندی کند و با چکمه های هفت فرسخی خود به آن دورها سفر کند.

صور فلکی خوشه ی پروین یا ثریا به عنوان «هفت ستاره» معروف است، در حالی که حتی با چشم های غیر مسلح میتوان در این صورت فلکی تا یازده ستاره را دید. عرفای بزرگ عشق و وصال را در هفت مرحله و هفت وادی نشان داده اند و فاصله ی بین هستی و تباهی را پنچ مرحله دانسته اند.

در افسانه ها نیز با هفت سحر آمیز برخورد می کنیم: هفت هری پاتر (قسمت هفتم)،سوار ریش آبی هفت همسر داشت، سفید برفی با هفت کوتوله پشت هفت کوه زندگی می گرد و افسانه ی اژدهای هفت سر…

علاوه بر این می توان به هفت پلکان مقبره کورش بزگ،هقت اقلیم، هفت اورنگ، هفت دفتر شاهنامه، هفت پیکر، هفت هیکل، هفت گناه کبیره، هفت خان رستم، هفت الوان، هفت گنج، هفت رکن نماز،هفت تحلیل و هفت طواف (در اعمال حج)، هفت قبله(مکه، مدینه،نجف،کربلا،کاظمین،سا مرا،مشهد) و… اشاره کرد و به این ترتیب بود که تعداد بیشماری هفتگانه در دنیا بوجود آمد و به عدد هفت تقدس خاصی بخشید

این درختی است که سیب اش بر سر نیوتن افتاد و نخستین جرقه کشف جاذبه بر سر نیوتن افتاد.

این درخت رو سال هاست از مواظبت میکنن
خیلی جالبه
وقتی که فکر میکنین که سیب این درخت عامل پیدایش جاذبه شد خیلی جالب میشه برامون!!

و لقد ترکناها آیة فهل من مدّکر(سوره قمر، آیه 15)

"و ما آنکشتی را محفوظ داشتیم تا آیت عبرت شود، پس کیست که پند گیرد؟"

در سال ۱۹۵۹، یک خلبان ترک، براساس مأموریت محول شده، چندین عکس هوایی برای مؤسسه ژئودتیک ترکیه برداشت.

هنگامی که مأموریت به پایان رسید، در میان عکس های او تصویری جلب نظر می کرد که بیشتر شبیه یک قایق بود تا چیزی دیگر،
قایقی بزرگ که بر سینه تپه ای، در فاصله بیست کیلومتری کوههای آرارات آرمیده بود.

تصویر هوایی از فسیل کشتی که محل آسیب دیدگی ناشی از برخورد به یک صخره در آن مشخص است. بلافاصله پس از مشاهده این تصویر، تعدادی از متخصصان، علاقه مند به پیگیری شدند. دکتر براندنبرگ از دانشگاه ایالتی اوهایو یکی از این علاقه مندان بود. او کسی بود که قبلاً در زمینه کشف تأسیسات روی زمین از طریق هوا، مطالعات دانشگاهی داشت و پایگاههای موشکی کوبا را در دوران کندی کشف کرده بود.

دکتر واندنبرگ با دقت عکس ها را مورد مطالعه قرار داد و اظهار کرد: «من هیچ شکی ندارم که شیء موجود در عکس های هوایی یک کشتیاست. من تا به حال در طول مدت فعالیتم، هرگز چنین شیء عجیبی در یک عکس هوایی ندیده بودم.» پس از آن یک گروه کاوشگر آمریکایی نیز به منطقه مورد نظر اعزام شد، ولی حتی با انجام تحقیقات کوتاه مدت، نتوانست اطلاعات قابل توجهی بدست آورد.

۱۷ سال از آخرین تحقیقات در منطقه گذشت و هیچ اکتشافی تا سال ۱۹۷۶ انجام نگرفت. در سال ۱۹۷۶ یک باستان شناس آمریکایی به نام «ران ویت» تحقیقات جدید خود را در منطقه آغاز کرد. او بسیار زود دریافت که این شیء قایق مانند، بسیار بزرگتر ازحدی است که قبلاً تصور می کرد. او بزودی با انجام محاسبات دقیق دریافت که طول این شیء عظیم الجثه بلندتر از طول یک زمین بازی فوتبال و اندازه آن به بزرگی یک ناو جنگی است که کاملاً در زمین دفن شده است. اما کشتیکشف شده در زیر گل و لای قطوری دفن شده بود و بسختی به جز از ارتفاع قابل رؤیت بود.

به دلیل همین عدم مشاهده دقیق از سطح زمین، امکان هر تحقیقی غیر ممکن بود. از سوی دیگر جسم کشف شده آنقدر بزرگ و سنگین بود که هر گونه اقدامی را در وهله اول عقیم می ساخت. «ران وایت» و گروه همراهش که مشتاقانه کار را پیگیری می کردند، به جایی رسیدند که تنها وقوع یک حادثه عجیب و نادر می توانست راهگشای کار آنها باشد:

«زمین لرزه!» آنها متوجهشدند که حرکت دادن و در آوردن جسم مذکور از درون زمین، به دلیل ابعاد وسیع و بزرگ آن غیر ممکن است و تنها با یک لرزش زمین، این شیء می تواند از دل خاک سر در آورد و مورد کاوش قرار گیرد.

از تحقیقات ران ویت مدت زیادی نگذشته بود که در ۲۵ نوامبر سال ۱۹۷۸، وقوع زمین لرزه ای در محل، باعث شد تا کشتی مزبور به طور شگفت آوری از دل کوه بیرون بزند و سطح زمین اطرافش را به بیرون براند. بدین ترتیب دیواره های این شیء، شش متر از محوطه اطرافش بالاتر قرار گرفت و برجسته تر شد.

بدنبال این زمین لرزه، ران وایت ادعا کرد که شیء مذکور می تواند باقیمانده کشتینوح باشد. سپس بدبینی ها به خوش بینی مبدل و این سؤال ها مطرح شد: «اگر این جسم عظیم قایقی شکل به طول یک زمین فوتبال، در ارتفاع ۱۸۹۰ متری کوههای آرارات، کشتینوح نیست، پس چه چیز می تواند باشد؟ و اگر جسم کشتینوح است، آیا طوفان نوح واقعاً بوقوع پیوسته است؟… آیا ما شاهد بقایای کشتی افسانه ای حضرتنوح که در کتب مقدس ادیان جهان از آن صحبت شده است، هستیم؟»

نی‌!» کشتی نوح: اسکلت فلزی، بدنه چوبی

آزمایشات دانشمندان وجود قطعات آهن را در فواصل منظم و معین در ساختار کشتی تأیید کرده است. باستان شناسان با کشف رگه ها و تیرهای باریک آهنی، الگویی ترسیم کرده اند که حاصل کار به صورت نوارهای زرد و صورتی بر روی کشتی علامتگذاری شد. آنها همچنین گره ها و اتصالات آهنی محکم و برجسته ای را یافته اند که در ۵۴۰۰ نقطه کشتی بکار رفته اند.




نوارهای مشخص شده خطوط آهنی با آرایش منظم اسكلت كشتی می باشد..

تصویر برداری های راداری نشان داده که در محل تصادم کشتی با صخره به هنگام فرود آمدن یا به عبارت دیگر به گل نشستن، نوارهای آهنی یا تیرهای فلزی کج شده اند. آنها می گویند که استفاده وسیع و همه جانبه از فلزات در ساختکشتیخارج از حد تصور ماست.

و اصنع الفلک باعیننا و وحینا (سوره هود، آیه۳۷)



تصویر رادار اسكن از كشتی نوح

به نظر می رسد که تکنولوژی پیشرفته و رشدیافته ای در آن دوران وجود داشته که به هر حال حضرتنوح (ع) توانسته از آن بهره مند شود. تکنولوژی و تمدنی که ذهن ما را از تمرکز بر روی بناها و اماکن منحصر به فرد در نقاط مختلف دنیا به این نقطه از جهان معطوف می کند.

اکتشافات زمانی جالبتر شد که باستان شناسان توانستند طرح مشبکی حاصل از تقاطع تیرهای فلزی افقی و عمودی بکاررفته در بدنه کشتی بدست بیاورند. تصاویری که نشان می دهند ۷۲ تیر فلزی اصلی در هر طرف کشتی به کاررفته است.

به نظر می رسد که برای هر چیزی طرح و الگویی وجود داشته است. وجود اتاقها و فضاهای کوچک و بزرگ در طبقات مختلف، نظریه وجود طرح مهندسی پیشرفته را تأیید می کند. در طول تحقیقات، بررسیهایی در مورد تعیین طول، عرض و قطر کشتی انجام گرفته است که متخصصان را قادر ساخته تا از جزییات کف کشتی، ساختمان و الگوی اولیه و مواد تشکیل دهنده آن اطلاعاتی بدست آورند. دستیابی به چنین کشفیاتی مبهوت کننده بود، چرا که در بسیاری از مواقع، درک واقعیت کشف شده از حد تصور خارج بود.

کشف یک لایه غلافی و کپسولی شکل در داخل کشتی از این جمله بود که در واقع کشتی را به دو لایه یا پوسته اصلی مجهز می کرد. این آزمایشات، وجود دیوارهای داخلی کشتی، حفره ها، اتاقها و دهلیزها و همچنین وجود دو مخزن بزرگ استوانه ای را تأیید کرد. در این آزمایشها که به «رادار اسکن» یا «اسکن های راداری» معروفند، معلوم شد که دو مخزن استوانه ای بزرگ که هر کدام چهار متر و ۲۰ سانتی متر بلندی و هفت متر و بیست سانتی متر عرض داشته اند و به دور هر یک از آنها کمربندی فلزی نصب شده بود، در نزدیکی تنها در ورودی کشتی وجود داشته اند. در یکی از آزمایشات رادار اسکن که به درخواست استاندار استان آگری ترکیه انجام شد، معلوم شد که جنس بدنه کشتی از سه لایه چوب به هم چسبیده تشکیل شده است. این سه لایه با مواد محکم چسبنده، بهم چسبیده بودند.

قطعات كاملاً سنگی شده از قسمتهای چوبی كشتی كه آثار حجاری و برش خوردگی دارند.

در سال ۱۹۹۱، یک عدد میخ پرچ فسیل شده با حضور ۲۶ نفر محقق در بقایای کشتی کشف شد. تجزیه و تحلیل ترکیبات این میخ وجود آلیاژهای آلومینیوم، تیتانیوم و برخی از دیگر فلزات را تأیید کرد.

این در حالی است که گمان می رفت در زمان حضرتنوح، آهن و آلومینیوم هنوز به مرحله کشف و استخراج نرسیده باشد. آیا ما نیازمند بازنگری در تاریخ استفاده و استخراج بشر از فلزات هستیم؟

منجمان وجود سیاره ای شبیه به زمین در "ناحیه قابل سکونت" اطراف یک ستاره که بی شباهت به خورشید نیست را تایید کرده اند.

این سیاره که "کپلر 22- بی" نامگذاری شده حدود 600 سال نوری از ما فاصله دارد و تقریبا دو و نیم برابر زمین است. دمای آن 22 درجه سانتیگراد تخمین زده می شود.

تاکنون سیاره ای تا این اندازه شبیه به زمین در این فاصله پیدا نشده بود با این حال این تیم هنوز نمی داند که آیا این سیاره عمدتا از چه جنسی تشکیل شده - سنگ، گاز یا مایع.

در جریان کنفرانسی که این نتایج در آن اعلام شد، تیم تلسکوپ کپلر گفت 1094 سیاره تازه را شناسایی کرده است.

تلسکوپ فضایی کپلر برای رصد همزمان بخش ثابت و پهناوری از آسمان شب طراحی شده به طوری که 150 هزار ستاره در میدان دید آن قرار می گیرند.

این تلسکوپ آنقدر حساس است که می تواند عبور یک سیاره از برابر ستاره مرکزی را ردیابی کند؛ گذری که باعث افت نور ستاره به مقدار خیلی خیلی کم می شود.

وظیفه کپلر ردیابی این تغییرات بسیار خفیف در ستاره مرکزی است که در رصدهای بعدی توسط کپلر و سایر تلسکوپ های فضایی و زمینی تایید می شود.

کپلر 22- بی یکی از 54 نامزدی بود که تیم کپلر در ماه فوریه گزارش کرده بود و اولین سیاره ای است که وجودش توسط سایر تلسکوپ ها تایید می شود.

کپلر 22- بی در مقایسه با فاصله زمین از خورشید، حدود 15 درصد به ستاره خود نزدیکتر است و سال آن 290 روز است.

با این حال خورشید آن 25 درصد انرژی کمتری تولید می کند که باعث می شود این سیاره بتواند آب مایع را حفظ کند.

تیم کپلر مجبور بوده است منتظر سه بار عبور این سیاره از برابر ستاره مرکزی شود تا موقعیت آن را از یک به اصطلاح "نامزد" سیاره بودن به "تایید شده" ارتقا دهد.

ویلیام بوروکی محقق اصلی کپلر در مرکز تحقیقات آمس ناسا گفت: "با کشف این سیاره بخت به ما لبخند زد. اولین گذر فقط سه روز پس از آنکه ما تلسکوپ کپلر را آماده کار اعلام کردیم روی داد. ما سومین گذر تعیین کننده را در جریان تعطیلات سال 2010 ردیابی کردیم."

این نتایج در جریان اولین کنفرانس علمی تلسکوپ کپلر اعلام شد.

بازی شگفت انگیز مغز را ببینید

۱- در صورتیکه حرکت نقطه متحرک را تعقیب کنید تنها
یک رنگ را می بینید – صورتی !!!

۲- حالا لحظاتی به علامت + که در وسط دایره قرار دارد
خیره شوید . نقطه متحرک را پس از لحظاتی به رنگ سبز
خواهید دید.
۳- حالا زمان بیشتری را بر روی علامت + تمرکز کنید پس
از لحظاتی نقاط صورتی آهسته آهسته ناپدید خواهد شد.
….

نتیجه :
عجیب اینجاست که هیچ نقطه سبزی در این عکس در کار نیست
و در واقع نقاط صورتی نیز ناپدید نمی شوند.
این دلیل محکمی است که بدانیم ما همیشه دنیای خارج
را آنگونه که هست نمی بینیم ……

عجایب هفتگانه جدید طرحی بود که در آن برای به روز رسانی عجایب هفتگانه جهان باستان تلاش شد. یک نظرسنجی برای تعیین میزان رواج و محبوبیت این عجایب و انتخاب برترین‌ها توسط برنارد وبر سوئیسی-کانادایی تدارک دیده شد و توسط بنیاد نیو۷واندرز (New۷Wonders) که ریشهٔ سوئیسی داشته و تحت کنترل دولت است، سازمان یافت. در نهایت عجایب جدید در تاریخ ۷ ژوئیه سال ۲۰۰۷ در لیسبون اعلام شدند.

بنیاد نیو۷واندرز ادعا کرد که بیش از ۱۰۰ میلیون رای از طریق اینترنت و یا تلفن دریافت شد. این درحالی بود که هیچ مانعی برای جلوگیری از دادن چند رای در نظرسنجی در نظر گرفته نشده بود و روزنامهٔ لوس‌آنجلس تایمز آن را «قطعاً غیرعلمی» خواند.^[۱] به گفته جان زاگبی، موسس و مدیرعامل شرکت یوتیکا (Utica)، نظرسنجی بنیاد نیو۷واندرز "بزرگترین نظر سنجی" ثبت شده است.

• چیچن ایتزا در مکزیک
• مجسمه مسیح در برزیل
• کولوسئوم در ایتالیا
• دیوار بزرگ چین در چین
• ماچو پیچو در پرو
• شهر باستانی پترا در اردن
• تاج محل در هند

• 

  چیچن ایتزا

• 

  مجسمه مسیح

• 

  کولوسئوم

• 

  دیوار بزرگ چین

• 

  ماچوپیچو

• 

  پترا

• 

  تاج محل

عجایب هفت‌گانه، به هفت اثر برتر معماری و مجسمه سازی دوران باستان اطلاق می‌شود. این هفت اثر ظاهراً اولین بار توسط یک فنیقیایی یونانی‌الاصل به نام آنتیپاتروس در قرن دوم پیش از میلاد در یک کتاب ثبت شده‌است. مشخص نیست که این فرد خودش این آثار را دیده‌است یا نه. به هر حال آنچه مسلم است این است که وی در زمانی می‌زیسته که تمام این شاهکارهای هنری سالم و موجود بوده‌اند و او نمی‌خواست ویرانه‌ها را به هم عصران خود معرفی کند.

نکته دیگر در مورد این آثار انتخاب عدد هفت برای تعداد آنهاست. دلیل این امر هم مقدس بودن این عدد است. عدد هفت چه در گذشته و چه در حال، برای انسان محترم و مقدس بوده بطوریکه تقریباً در هر گونه تقسیم بندی به این عدد توجه شده‌است.

عجایب هفتگانه از چپ به راست بالا به پایین:هرم بزرگ جیزه، باغهای معلق بابل، نیایشگاه آرتمیس، تندیس زئوس، آرامگاه هالیکارناسوس، تندیس غول‌پیکر رودس و فانوس دریایی اسکندریه

تهیه فهرست کامل عجایب هفت گانه در اصل حدود سده دوم پیش از میلاد کامل شده‌است و اولین اشاره به تهیه این مجموعه مکتوب در کتاب تاریخ هرودوت آمده‌است که به سده ۵ پیش از میلاد مربوط برمی‌گردد.

چندین دهه بعد از آن، تاریخ نگاران یونانی درباره بزرگ‌ترین بناهای تاریخی دوران خود شروع به نوشتن کردند. از جمله کالیماکوس (Callimachus) - که در ۳۰۵ تا ۲۴۰ قبل از میلاد می‌زیست - سر کتابدار کتابخانه اسکندریه، «مجموعه‌ای از عجایب جهان» را تهیه کرد. امروزه، تنها چیزی که درباره این مجموعه می‌دانیم، همین عنوان آن است و بس، به این دلیل که این کتاب نیز در آتش‌سوزی بزرگ کتابخانه اسکندریه از بین رفت.

فهرست نهایی عجایب هفت گانه در قرون وسطا تکمیل شد. این فهرست شامل چشمگیرترین بناهای تاریخی جهان باستان بود که از بعضی، شواهد بسیار اندکی در دست بود و تعدادی نیز اصلاً باقی نمانده بودند. آثار کنده کاری هنرمند هلندی مارتن ون هیمسکرک (Marten Van Heemskerck) و کتاب تاریخ معماری یوهان فیشر ارلاخ (Johann Fischer von Erlach) از قدیمی‌ترین منابعی هستند که در آن به این فهرست عجایب هفت گانه اشاره شده‌است.

از زمانهای بسیار قدیم تا کنون، فهرست‌های متعدد و متفاوتی از عجایب هفتگانه به نگارش درآمده‌است. فهرست اروپا-محور مذکور بدین قرار است:

بانکی: دنیا پر از دیدنی های شگفت انگیز است در اینجا شما را با عجایب دهگانه طبیعی که تا کنون از آنان بی اطلاع بودید آشنا می کنیم.

 مغناطیس

ميدان مغناطيسي   

شاید بسیاری از شما ها به دنبال تغییر وزن خود باشید !

اینبار ما راهی را به شما پیشنهاد میکنیم که نیازی به رژیم غذایی و یا ورزش ندارد بلکه تنها خرج آن سفر کردن است،سفری به سیاره ای دیگر!

ما شما را به این سفر خواهیم برد ، البته این سفر برخلاف دیگر سفر ها نیازی به صرف هزینه  هم ندارد چون این سفر در تخیل شما صورت میگرد! این سفر سفری مجازی اما جالب است ، که شما می توانید ضمن کسب تجربه هایی جدید وزن و سن خود را نیز تغییر دهید.

وسایل لازم :

طریقه محاسبه وزن:

همانطور که می دانید وزن یک جسم بر روی یک مکان (سیاره) را براساس جرم و گرانش آن مکان (سیاره) اندازه می گیرند ، بدین صورت که جرم شئ مورد نظر را در گرانش ضرب می کنند (m×g)؛ که ثابت گرانشی در زمین برابر 10 می باشد، بنابراین اگر شما بخواهید وزن خود را در سیاره فرضی y حساب کنید ابتدا باید نسبت گرانش آن سیاره را به زمین محاسبه کنید و سپس وزن خود را در گرانش سیاره  ضرب کنید، به عنوان مثال اگر گرانش سیاره فرضی y برابر با 0/6  گرانش زمین باشد  و شما بخواهید وزن جسمی 5 کیلو گرمی را در سیاره  y محاسبه کنید باید 0/6 را در 5 ضرب کنید (0/6×5=3) که در این صورت وزن جسم مورد نظر در سیاره فرضی y برابر با 3 کیلو گرم می شود.

طریقه محاسبه سن:

اگر می‌خواهید ببینید که سن و وزن شما در سیارات دیگر چقدر است، کافیست وارد سایتهای پايين شده و پس از وارد نمودن سن یا وزن، کلید Calculate را بزنید.

حتماً اطلاع دارید که وزن افراد در سیارات دیگر با وزن آنها در زمین متفاوت است و همچنین سن به همین شکل.

برای محاسبه سن روی تصویر سمت راست و برای محاسبه وزن روی تصویر سمت چپ کلیک نمایید.

نكات مهم ریاضی پایه ششم جهت استفاده دانش آموزان و آموزگاران

فیلم های آموزش ریاضی جدید پایه ی چهارم  94 - 93

شكل فوق انطباق رسم ستاره داوود توسعه يافته و عكس يك كريستال برف را نشان مي‌دهد ، شايد شكل فوق براي ما زياد جالب نباشد ولي اين تصوير براي علاقمندان به هنرهاي زيبا ، طراحي و گرافيك فوق‌العاده جالب است ، كافي است كه محل گذر خطوط موازي را از هر شش جهت به دقت برسي كنيد و به شگفتي‌هاي اين انطباق دست يابيد . كريستال‌هاي برف در ساختار كريستالي خود ، كاملا از اين رسم هندسي تبعيت مي‌كنند و اين موضوع مربوط به زاويه پيوند شيميايي عناصر اكسيژن و هيدروژن و پيوندهاي ملكولي ( يا هيدروژني ) آب در داخل شبكه كريستالي يخ ميشود كه در مباحث بعدي در مورد زواياي پيوندهاي شيميايي و ساختار هندسي كريستال‌ها و رابطه آنها با رسم ستاره داوود توسعه يافته ، مطالبي ارايه خواهد شد . يكي از شگفتي‌هاي خلقت خداوند متعال اين است كه از اول آفرينش تا آخر خلقت ، هيچ دو كريستال برف منجمد شده شبيه به هم و يكساني را نمي‌توان يافت ، در واقع شكل اين كريستال‌ها انحصاري بوده و هيچ وقت تكرار نمي‌شوند و بينهايت شكل ميتوان براي كريستال برف تصور نمود .

در شكل فوق محل تقاطع و مسير گذر خطوط را بررسي كنيد .

به هر تعداد از كريستال‌هاي برف را كه مشاهده و برسي كنيم در نهايت به نتيجه مشابه قبلي مي‌رسيم . در واقع هيچ كريستال برف را نمي‌توان يافت كه تناسبات موجود در شكل توسعه يافته ستاره داوود را نقض كند . فقط اين موضوع را همواره بايد به ياد داشته باشيم كه با جزيي‌ترين حرارت محيطي بالاي صفر درجه اين كريستال‌ها تغيير شكل داده و ذوب ميشوند . 

اين كريستال‌ها به قدري زيبا هستند كه ذوب شدن آنها انسان را اندوهگين مي‌كند ولي ذوب شدن آنها ، حياتي نو به طبيعت مي‌دهد و اين خود تسلي بخش و باعث برطرف شدن اندوه است و از طرف ديگر اين كريستال‌ها در شكل‌ها و طرح‌هاي ديگري مجددا شكل مي‌گيرند كه تصوير آنها ميتواند ياد و خاطره قبلي‌ها را زنده كند .

همانطور كه از شكل فوق مشخص است اين كريستال 12 پر است كه پره‌ها دو به دو در كنار هم قرار گرفته‌اند . در واقع اين كريستال ، دو كريستال برف 6 پر در هم ادغام شده ( كريستال دو قلو ) است . اين كريستال دو قلو زماني بوجود مي‌آيد كه دو جوانه كريستال برف به هم چسبيده و با هم شروع به رشد كنند .

"        دانه‌هاي برف ، كريستالهايي از يخ هستند . كريستال يا بلور ماده‌اي است كه مولكولهاي سازنده آن به شيوه خاصي آرايش يافته‌اند كه به آن شبكه بلوري می‌گويند . مولكولهاي آب در يخ ، شبكه‌اي شش گوشه تشكيل مي‌دهند كه عكس آنها را در اين جا می‌بينيد . هر گلوله قرمز نماينده يك اتم اكسيژن است و هر ميله خاكستري يك اتم هيدروژن را نشان می‌دهد . در ازاي هر اكسيژن دو هيدروژن وجود دارد كه همان ساختمان معمول H2O است .
 

البته بايد توجه كرد كه برف ، قطرات يخ زده باران نيست . اين قطرات يخ زده يا تگرگ ، الگوي پيچيده و منظم دانه‌هاي برف را ندارند . بلورهاي برف از تراكم مستقيم بخار آب به يخ تشكيل می‌شوند كه فرآيندي است كه در ابرها روي می‌دهد . الگوي زيباي دانه‌هاي برف با رشد كريستال به وجود می‌آيد . شكل پايه و اصلي بلورهاي برف ، منشور شش گوشه‌اي است كه در شكل زير می‌بينيد :
 

اين شكل به اين دليل رخ می‌دهد كه بعضي سطوح بلور ، كه به آن وجوه رشد می‌گويند بسيار به آهستگي رشد می‌كنند . منشور شش گوشه ، دو وجه قاعده شش گوشه و 6 وجه مستطيلي دارد كه در شكل می‌بينيم . بنابراين اگر اين منشور بخواهد رشد كند دو راه برايش وجود دارد :

از راه قاعده و يا از راه وجه‌هاي جانبي و در اثر رشد شكلهاي صفحه مانند يا ستون مانند پديد خواهند آمد . اينكه كدام يك از شكلها پديد بيايند و بلور براي رشد كدام راه را انتخاب كند ، به سرعت رشد هر سطح بستگي دارد . بعضي دانه‌هاي برف همين منشورهاي شش گونه ساده هستند اما اكثر آنها شكلهاي پيچيده‌تري دارند . يعني انواع متفاوتي از بلور وجود دارد . حالا بايد ديد كه تحت چه شرايطي انواع مختلف بلور پديد می‌آيد ؟ اين نكته كليدي در درك بلورهاي برف است . اگر سعي كنيم كه اين بلورها را در آزمايشگاه و تحت شرايط معين درست كنيم ، می‌فهميم كه شكلهاي متفاوت به دما و درجه رطوبت موجود در محيط رشد بلور ، بستگي دارد . اين رفتار را در " نمودار مورفولوژي" می‌بينيم كه نشان می‌دهد كه تحت شرايط مختلف ، شكل بلور چگونه خواهد بود .
 

به اين نمودار توجه كنيد . شكل بلور بيش از هر چيز به دما بستگي دارد . در حوالي دماي 2- درجه سانتيگراد شكل صفحه‌اي بلورها به شكل ستوني تبديل می‌شود و دوباره در نزديكي 15- درجه سانتيگراد دوباره به شكل صفحه‌اي می‌رسيم و با رسيدن به دماي 30-  درجه شكل بلورها مخلوطي از صفحه‌اي و ستوني است . با دقت بيشتر متوجه می‌شويم كه در رطوبت پايين ، بلورهاي برف شكلهاي ساده‌تري دارند و در رطوبتهاي بيشتر به سمت شكلهاي پيچيده‌تر می‌روند . دو شكل حدي يعني سوزنهاي باريك و دراز و صفحه‌هاي پهن نازك كه در دماي 5-  و 15-  رخ می‌دهند ، هر دو در شرايط رطوبت نسبتاً بالا پديد می‌آيند . "
 

منبع : سايت تبيان

تا به حال به این فکر افتادید که نامی که  بر روی کشور ها هست چه معنی و مفهومی دارد ؟

براي دريافت فايل و دانلود روي لينك زير كليك نماييد

با ذكر صلوات بر محمد و آل محمد (ص)

فعّال بودن دانش‌آموزان در امر یادگیری، آنان را در مسیری از حرکت و فعّالیّت قرار می‌دهد. فراگیران در ضمن این فعّالیّت‌ها با مشکلاتی مواجه می‌شوند و ناچار خواهند بود که در جهت رفع این مشکل، کنجکاوانه مراحل پیشرفت کارها را بررسی نمایند و راه­حل­های تازه و خلّاقی را تجربه کنند که این امر موجب یادگیری آنان در درس مورد نظر می‌شود.

مفاهیم ریاضی، یکی از اثر بخش­ترین و کارآمد­ترین مواد درسی می‌باشد. ریچارد کورانت، در این زمینه می‌گوید: «ریاضیات یکی از عالی­ترین تراوش‌های اندیشه­ی آدمی است که منعکس کننده­ی اراده­ی انسان و نشان دهنده­ی سیر عقلی و میزان علاقه­ی بشر به کمال و زیبایی است.» نقش بنیادی علم ریاضی در پیشبرد سایر علوم و فنون نیز مورد پذیرش همگان است، به طوری که نرسیدن به اهداف‌ آموزشی درس ریاضی موجب ضعف، ناتوانی و دست نیافتن به اهداف مربوط به پیشرفت علوم و فنون دیگر خواهد بود.[1]

با توجه به مطالب یاد شده، آشکار می‌گردد که نقش و جایگاه درس ریاضی در زندگی انسان دارای اهمیت بسیاری است. اما سؤال این است که، چرا فقط معدودی از معلمان و دبیران در صدد رفع مشکلات ریاضی دانش­آموزان هستند؛ در صورتی که نتایج ارزش­یابی درس ریاضی اغلب فراگیران رضایت بخش نمی باشد! به راستی چرا اکثر فرهنگیان از انجام پژوهش در این زمینه تردید دارند؟

در همین راستا مولف که خود مدرس دوره­های ضمن خدمت درس اقدام پژوهی می باشد، به دنبال پاسخی برای یافتن سوال مورد نظر بود و پس از مصاحبه با بسیاری از فرهنگیان مقاطع مختلف تحصیلی در نواحی چهارگانه استان قم به این نتیجه دست یافت که بسیاری از فرهنگیان به پیشینه­ی عملی تحقیقات درس ریاضی دسترسی نداشته­اند، بنابر این از انجام پژوهش در این زمینه امتناع می­ورزند.

      بر این اساس، کتاب حاضر مجموعه­ی اقدام پژوهی­های درس ریاضی فرهنگیان استان قم از دوره اول تا دوره شانزدهم است و هدف آن، علاوه بر آشنایی بیشتر پژوهشگران با پیشینه­های عملی تحقیقات درس ریاضی، فراهم آوردن بستری مناسب جهت سهولت دستیابی به راه­کارهای اجراشده در این نوع پژوهش نیز می­باشد.

موضوع :  اثر اسید ها   بر مواد

موارد مورد استفاده:

آب ، سرکه ، جوهر نمک ، برگ سیاه ف سه لیوان یک اندازه ، سنگ مرمر .

خلاصه فعاليت هاي انجام شده شماره ( 1 ) :

سه لیوان بردارید . آن را شماره گذاری کنید . داخل هر کدام یک تکه خرد شده از سنگ مرمر بیندازید ، سپس به لیوان اولی 10 میلی لیتر آب ، به دومی 10 میلی لیتر سرکه ، به سومی 10 میلی لیتر جوهر نمک اضافه کنید .

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

بعد ار نیم ساعت مشاهده کردیم که سنگ مرمر در لیوان آب تغییر نکرده آب اثری روی سنگ نگذاشته است .

در لیوان دومی سرکه روی سنگ اثر کمی گذاشته لایه سطحی سنگ حل شده است .

در لیوان سومی ، سنگ مرمر کاملا حل شده است . در نتیجه جوهر نمک اسید قوی است .

خلاصه فعاليت هاي انجام شده شماره (2 ) :

به کمک پنس و پنبه یک برگ گیاه را به جوهر نمک آغشته می کنیم .

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

پس از نیم ساعت رنگ برگ از بین می رود . جوهر نمک اسید قوی است و سبزینه گیاه را از بین برده است .

موضوع :  شناسایی اسید ها

اسید ها موادی هستند که در زندگی روزانه ما و صنایع مختلف کاربرد فراوان دارند . به طوریکه میتوان آن ها را به دو دسته خوراکی و صنعتی دسته بندی کرد.اسید های صنعتی مانند جوهر نمک ، غیر قابل لمس کردن و خوردن هستند .

موارد مورد استفاده:

کاغذ PH ، انواع میوه ، جوهر نمک .

خلاصه فعاليت هاي انجام شده:

چند عدد میوه مانند لیمو ترش ، پرتغال و ... سرکه و جوهر نمک رقیق آماده کنید .

تکه ای از کاغذ PH را به هر یک از مواد آغشته کنید.

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

کاغذ PH بعد از آغشته شدن به میوه ترش مانند پرتغال ، لیمو به رنگ قرمز درآمد . هر چه رنگ قرمز پر رنگ تر باشد . آن میوه دارای اسید بیشتری است .

جوهر نمک یک اسید قوی است .

موضوع : نشان دادن لایه های زمین

موارد مورد استفاده:

تخم مرغ آبپز،چاقو

خلاصه فعاليت هاي انجام شده:

با انگشتان خود به پوسته ی تخم مرغ فشار وارد کنید .

سپس تخم مرغ را پوست بکنید، با انگشتان خود به سفیده تخم مرغ فشار وارد کنید .

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

پوسته تخم مرغ مانند سنگ کره ی زمین عمل می کند و در اثر فشار می شکند . سفیده تخم مرغ هم مانند خمیر کره ی زمین عمل می کند با فشار دست له می شود . زمین نیز مانند تخم مرغ از سه لایه تشکیل شده است( پوسته ، گوشته ، هسته ).



موضوع :  از بین بردن رنگ چوب

یکی از مراحل تبدیل درخت به چوب از بین بردن رنگ زرد چوب است .

موارد مورد استفاده:

پتاسیم پرمنگنات ، سرکه ، آب اکسیژنه ، بشر ، استوانه مندرج ، کاغذ رنگی

خلاصه فعاليت هاي انجام شده شماره ( 1 ) :

در یک بشر 100 میلی لیتر آب بریزید .

5 یا 6 دانه پتاسیم پرمنگنات به مواد داخل بشر اضافه کنید .

یک قاشق چایخوری سرکه به مواد داخل بشر اضاف کنید.

6 یا 8 میلی لیتر آب اکسیژنه را به آرامی داخل بشر بریزید .

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

زمانیکه پتاسیم پرمنگنات را به داخل آب می ریزیم رنگ آن بنفش می شود. سرکه باعث می شود محیط اسیدی شود  ، بعد از اضافه کردن آب اکسیژنه به آب رنگ بنفش به آرامی بی رنگ می شود

خلاصه فعاليت هاي انجام شده شماره (2 ) :

در یک بشر مقداری کاغذ رنگی خرد شده را با 50 میلی لیتر آب مخلوط کنید.

10 میلی لیتر آب اکسیژنه داخل بشراضافه کنید .

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

بعد از مدتی کاغذ های رنگی ، رنگ خود را از دست می دهند و کم رنگ می شوند .

نتیجه : آب اکسژنه خاصیت رنگ بری دارد و در کارخانه ها آب اکسیژنه در کنار اسیدها برای از بین بردن رنگ زرد چوب  و بازیافت کاغذ استفاده می شود .

موضوع : مقایسه چگالی اجسام مختلف

اگر چند ماده مختلف با حجم های یکسان داشته باشیم آن ماده  که سنگین تر است چگالی بیشتری دارد .

موارد مورد استفاده:

آب ، روغن ، میله آهنی ، چوب پنبه

خلاصه فعاليت هاي انجام شده شماره ( 1 ) :

یک لیوان بردارید وتا نصف ان آب بریزید، سپس در حدود نصف استکان روغن مایع روی ان اضافه کنید.

حال یک قطعه آهن و یک قطعه چوب داخل لیوان بیندازید.

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

روغن روی آب قرار می گیرد ، چون چگالی روغن کمتر از آب است  .

چوب پنبه روی روغن قرار می گیرد چون چگالی چوب پنبه کمتر از آب و روغن است .

آهن به زیر آب می رود چ.ن چگالی آهن بیشتر از آب است .

خلاصه فعاليت هاي انجام شده شماره (2 ) :

چند قطعه چوبی ، پلاستیکی و فلزی با شکل و اندازه یکسان بر دارید .

حالا قطعه های چوبی را روی یک کفه ترازو قرار دهید  و قطعه های فلزی را روی کفه دیگر ترازو قرار دهید.

این عمل را برای قطعه های پلاستیکی نیزانجام دهید .

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

کفه ای که فلز روی آن قرار گرفته به دلیل سنگینی به سمت پایین قرار می گیرد .

خلاصه فعاليت هاي انجام شده شماره (3 ) :

سه قاشق و میله چوبی ، پلاستیکی و آهنی هم شکل بر دارید .

با یک چکش  بر سر هر میله ضربه های یکسانی وارد کنید .

ابتدا نوک قاشق آهنی را محکم رو قاشق چوبی و پلاستیکی بکشید ، سپس قاشق چوبی را برداشته و محکم رو قاشق آهنی و پلاستیکی بکشید .

مشاهدات و نتايج بدست آمده پس از انجام فعاليت:

وقتی بر روی میله آهنی ضربه می زنیم آهن نمی شکند ، آهن فلز است و فلز قابلیت چکش خواری دارد اما بر اثر ضربه به پلاستیک و چوب این دو ماده می شکند .

با میله آهنی روی چوب و پلاستیک می توانیم خراش ایجاد کنیم.

موضوع:

حرکت ورقه های زمین روی خمیر کره

وسایل مورد نیاز:

یونولیت ، ظرف آب

مراحل انجام کار:

یونولیت را به تکه های بزرگ و کوچک تقسیم می کنیم و تکه ها را در ظرف آب قرار می دهیم.

مشاهدات و نتایج بدست آمده:

یونولیت ها روی اب حرکت می کنند .

نتیجه می گیریم یونولیت ها روی آب حرکت می کنند گاهی به هم نزدیک و دور می شوند .

ورقه های زمین نیز مانند یونولیت روی خمیر کره حرکت می کنند ، در اثر این حرکات ورقه ها پدیده هایی مانند زلزله ، آتشفشان ، جزایر ، کوه و . . . بوجود می آید

روش‌های ایجاد تفکر خلاق

معلم می‌تواند با به کارگیری شیوه‌های مناسب زمینه رشد خلاقیت را در دانش‌آموزان فراهم نماید و موارد ذیل از آن جمله‌اند:
1ـ استفاده از مغایرت‌ها: ارائه مطالبی که خلاف باورهای مرسوم و عمومی علمی باشد، مثلاً معلم در درس علوم از دانش‌آموزان بخواهد که نظریات قدیمی را رد کنند و بدین ترتیب دانش‌آموزان را برانگیزاند تا چیزها را ارزیابی کنند و راه‌های جالبی برای آزمودن و اثبات کردن مسائل بیابند.
2ـ استفاده از تمثیل: معلم به دانش‌آموزان کمک کند تا با استفاده از چیزهایی که قبلاً می‌دانستند در موقعیتی مشابه به اطلاعات، حقایق و اصول تازه‌ای دست یابند. به آنها نشان داده شود چگونه محصولات علمی براساس موقعیت‌های مشابه شکل گرفته‌اند.
3ـ توجه دادن به کمبودها و خلاء موجود در دانش: از دانش‌آموزان خواسته شود به جای آنکه به دانستنی‌های انسان بپردازند آنچه را که برای انسان مجهول مانده است بررسی کنند. مهارت‌های دانش‌آموزان را برای جست‌و‌جوی شکافها، ناشناخته‌ها و مجهولات توسعه دهند.
معلم باید از دانش‌آموزان بخواهد تا تمام تعاریف ممکن یک مساله و همچنین موارد نقض آن را جستجو کنند.
4ـ تقویت تفکر درباره امکانات و احتمالات
فرصت‌هایی ایجاد شود تا با سوال‌هایی مانند چطور، اگر، از چه راه‌هایی پاسخ داده شود و حتی خود وادار به پاسخ دادن به آن شود. دانش‌آموزان باید بفهمند چگونه یک چیز به یک چیز دیگر منجر می‌شود. هنگام ارائه مساله به دانش‌آموزان فرصت اندیشیدن به راه‌های مختلف حل مساله داده شود.
5ـ استفاده از سوال‌های محرک: معلم باید بیشتر به گزاره‌های پرسشی که نیاز به درک عمیق دارد، توجه کند و از سوالهایی که نیاز به ترجمه، تفسیر، تعریف، اکتشاف و تجزیه و تحلیل دارد استفاده کند.
6ـ ایجاد فرصت‌هایی برای دانش‌آموزان تا رازهای هر چیز را جستجو کنند.
7ـ تشویق به مطالعه درباره افراد خلاق.
8ـ تقویت تعامل دانش‌آموزان با اطلاعات قبلی: ایجاد فرصت‌هایی برای دانش‌آموزان‌تا با اطلاعاتی که دارند بازی کنند و به آنها کمک کنند و فرصت دهند تا بتوانند با استفاده از حقایق و اطلاعاتی که قبلاً آموخته‌اند کارهایی را تجربه کنند.
9ـ تقویت مهارت‌های مطالعه خلاق: از دانش‌ آموزان خواسته شود به جای آنکه بگویند چه خوانده‌اند، عقایدی را که در نتیجه خواندن به دست آورده‌اند بیان کنند.
10ـ ایجاد ابهام و تقویت آن: همه می‌دانند که دانش‌آموزان زمانی یاد می‌گیرند که با موقعیت‌های حل مسأله مواجه باشند. بنابراین معلم باید موقعیت یادگیری را با بیان نکته‌ای آغاز کند و سپس دست نگه دارد و اجازه دهد دانش‌آموزان خود با اطلاعات بازی کنند و درگیر شوند، این روش خوبی است که منجر به یادگیری خود هدایتی می‌شود.
11ـ استفاده از روش‌های اکتشافی: در روش اکتشافی، دانش آموز خود به جستجوی راه حل می‌رود و معلم نقش راهنما را ایفا می‌کند. در این روش پیش از جواب مسأله چگونگی یافتن جواب مهم است. دانش آموز خود را به اطلاعاتی که پیرامون مساله وجود دارد محدود نمی‌کند، بلکه از زوایای مختلف به مساله توجه کرده و حتی ممکن است تغییراتی در آن ایجاد نماید. بدین ترتیب امکان تجربه شخصی توسط دانش آموزان، موقعیت یادگیری‌ را برای آنها جذاب و مطلوب می‌نماید و انگیزه‌های درونی آنها را تقویت می‌کنند. همه این جنبه‌ها در کشف و شکوفایی استعداد خلاق دانش‌آموزان تأثیر مستقیم دارد.

کشاورزی در ایران

ایران یکی از نخستین کشورهای دنیا است که در آن کشاورزی و زراعت آغاز گردیده‌است. تقریبا یک سوم زمین‌های ایران قابلیت کشاورزی را دارند اما به دلیل خاک نامرغوب و نامناسب بودن توزیع آب در بیشتر نواحی، در اکثریت زمین‌های قابل کشت در ایران کشت و زراعتی انجام نمی‌شود. فقط ۱۲٪ از وسعت ایران تحت عملیات کشاورزی می‌باشند (شامل باغات، تاکستان‌ها و زمین‌های قابل کشتکاری) اما کمتر از یک سوم از زمین‌های قابل کشتکاری تحت آبیاری بوده و مابقی تحت کشاورزی خشک می‌باشند. شمال و شمال‌غرب ایران دارای خاک حاصلخیز هستند.

                   بیشتر بدانیم

یونولیت چیست؟

کاربردها

ماده اولیه